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貴州雷公山有疑是苗文的神秘文字
作者:佚名 來源:互聯網 日期:2014-05-24 閱讀:7207
貴州省雷山縣雷公山東北方向雷公坪,有石碑稱“天書碑”,碑上刻有疑是苗文的神秘文字。
    據《雷山縣志》記載,該碑前筑臺三層,用青石砌成,高2米,寬1.5米,已損毀。八十年代,該縣文物管理所收集到幾塊予于保存。縣志有其文字拓片圖,共28個字,其中有4個字殘損(見圖)。
    據專家考證,碑書筆力古樸、遒勁,用筆操刀遺留漢魏風骨,與漢字有著親緣關系。至于是什么內容、寫于何時以及是何人所寫則無從考證。
    關于此碑,有幾種說法:
    1.1700-1800年前,即西漢文帝期間,苗族先民(即楚人①)向西南遷徙,經古州(今貴州省榕江縣)而至雷公山,定居牛皮箐,祭天盟誓立碑以志。
    2.碑是苗族起義遺留物,此有兩種說法。一是雍乾年間,苗族領袖“黔興王”張抱九領導苗族人民舉行反清起義,在雷公坪建立苗王國,刻立該碑;二是1868年,張秀眉、楊大陸領導苗族人民反清起義,曾長期駐扎于雷公坪,并修建閱兵臺,立下該碑,曰“秀眉碑”。
    據認為,碑是“苗族起義遺留物”尚有疑問:雍乾、咸同至今100-200多年歷史,如若那時有苗文,就一定傳承下來,苗文就不會失傳,因為那時苗族已居有定所、相對安定,應授學自己的苗文。
    3.碑由諸葛亮所立。諸葛亮七擒西南少數民族首領孟獲后,為宣揚漢蜀親扶、和睦的民族政策,用苗文刻立該碑詔示天下。據傳孟獲是苗人,被諸葛亮治服后把自己老家的“務振山②”改為“孔明山”,把出生的家寨改為“孔明寨③”。
    該碑損毀的原因,亦流傳著幾種說法。
    1.咸同年間,雷公坪被清軍攻破,張秀眉、楊大陸領導的苗族人民反清起義軍敗退,碑被清兵砸毀。
    2.雷公山山高水冷,山民播種無收,幾經燒山耕作,碑被火燒煙燎而毀。
    關于苗文失傳,貴州、湖南各有說法。
    1.貴州說法。苗族先民向西南突圍時,族老忘記將苗書帶上,叫大兒媳回去取,大兒媳取書時聽到有嬰兒啼哭,跑去抱出嬰兒而忘記拿書,苗文因此失傳。
    2.湖南湘西呂洞山說法。苗族先民向西南突圍時本身沒帶什么東西,以及有文化的老年人跑得慢被殺,加之路上幾經包圍幾經突圍,特別是洞庭湖之戰④,苗書遺失殆盡;到新居住地后又忙于打仗、忙于開荒,而無暇學文解字,苗文失傳。

注釋:
①.《史記》載:“吳起云:‘三苗之國,左洞庭而右彭蠡。’”“楚王熊渠曰:‘我蠻夷也,不與中國之號謚。’”楚國“在江上楚蠻之地。”
②、③.孔明山在貴州省榕江縣與從江縣交界處的月亮山支脈,山下遍布苗寨。“務振”,意為古林之山,該山頂名“務祝”,意為森林中的古戰場。
④.在洞庭湖邊,苗人被圍住,整整坐滿七座山七個谷。眼看要滅絕種族,他們連夜造船,分別向湘西及云貴突圍,至此得于繁衍,而語言及風俗卻各自演化各不相同。

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