通知公告 新聞動態 學術研究 苗族人物 苗族語言 風俗習慣 宗教信仰 苗族節日 歷史鉤沉 文化遺產
苗醫苗藥 苗族絕技 民間故事 苗族服飾 苗族銀飾 苗族工藝 音樂舞蹈 影視天地 苗族美食 苗族村寨
區域經濟 苗疆旅游 文化教育 書畫攝影 產品推薦 法律天地 苗族企業 文學之窗 苗族論壇 關于我們
主辦單位: 貴州省苗學會
網名題寫: 楊光林 會長
《苗學研究》及《中國苗族網》投稿郵箱:[email protected]在線投稿
  您當前的位置:網站首頁 >> 歷史鉤沉 >> 西部箐苗:流淌在三眼簫文化里的愛情音符
西部箐苗:流淌在三眼簫文化里的愛情音符
作者:楊興明 來源:本站原創 日期:2018-07-22 閱讀:1684

 

三眼簫(苗語叫搟冉),關于它的歷史延遠流長、歷來已久,但沒有人能真正把它說清楚、搞透徹。在中國貴州六枝梭戛生態博物館社區12寨箐苗民族,它是青年男女在談情說愛場合吹奏的一種自制的獨特樂器,平時也是老年人自娛的樂器。三眼簫雖然只有3個音孔,但它可發12個音律,形成四度音差。這就是它的神奇之處和價值所在。

博物館社區12寨苗族同胞聚居深山中。群山環繞,邊遠偏僻,交通不便(現博物館社區12寨苗族已通公路),也許由于這樣的封閉環境,才使得這里的苗族較為完整地保存了傳統的生活方式和古樸的民族風情,其中包括男女老少都會吹奏的三眼簫。

     

箐苗三眼簫,屬簫類竹管樂器,形狀像漢族樂器洞簫(也稱為蘇笛或豎笛)和西洋樂器黑管相似,但獨特之處是僅有三個音孔,且其管粗細長短不一。它的制作是取一段長短粗細不拘、只要有七個節的竹管,以竹管根端為上端,向下于背面1.5厘米處削成一個斜吹口,于正面3厘米處鑿一個發音孔。發音孔以上左右開剖為吹氣叉口,于叉口內嵌一片竹制的薄簧片,簧片遮去發音孔1/4,兩側用稻秸或麥秸豎嵌封嚴;能吹響后,按一定比例于正面鑿兩個音孔,于兩音孔之間的背面鑿一個音孔即成。

    

三眼簫的吹奏,以口含頂端叉口,下巴緊貼斜吹口,左手中指按正一孔,右手中指按正二孔,拇指按背孔,向叉口內吹氣振動簧片而發音,閉開音孔而成律。三眼簫設置三孔音的主要根據是箐苗的民歌音調,主要為男女青年相互表達愛慕之情時吹奏,現亦在一般情況下抒發表達自己的情感。

箐苗三眼簫從形制到曲目,古樸、特殊的演奏技巧,代表著箐苗人民怡情養性、寄情抒情的生活方式,表現出關愛自然、熱愛生活的人文精神。它所形成的獨特的文化記憶,對箐苗文化史、藝術史乃至箐苗人的精神、氣度、品格、行為產生了持久而廣泛的影響,它是箐苗文化的杰出代表。  

       

箐苗沒有自己的文字,其口頭文學成為其傳承歷史文化的主要方式之一,而三眼簫又是他們將音樂與口頭文學結合的典范,在怡情養性、寄情抒情的同時,以音樂的方式傳承歷史。在歷史學、人類學等學科研究中具有不可替代的作用。以三眼簫為代表的箐苗傳統器樂文化,是千百年來箐苗文明積淀的結果,在振奮民族精神、增強民族凝聚力,促進社會安定團結方面,有著極為重要的作用,對民族精神、思想、感情、意志、行為等都有著巨大的影響。保護箐苗三眼簫,對豐富梭戛箐苗社區居民的文化生活,促進人的全面發展,建設和諧社區,都將起到重要的推動作用。

   

博物館社區箐苗民族每年都要過跳花坡,跳花坡實際就是這支苗族的情人節。這支苗族居住在博物館社區12個寨子,每年正月初四到十五,各個寨子里的未婚男青年三五成群,拿著三眼簫在這12個寨子中走來串去,尋找自己心愛的意中人。而大多數女孩子也都會在家中等待小伙子們的到來,迎來送往中,她們會尋覓到自己喜歡的小伙子。為了在小伙子面前展示自己的美麗,女孩子們除了操持家務準備好待客飯菜之外,還得早早起床整理自己的服飾和頭飾。在這個繁雜的工序,得花費將近兩個多小時的工夫。

   

這里的苗族同胞,至今還保存著遠古先民髻首的習俗,他們用將近一米長的木制長角,以黑色麻線摻上頭發纏繞于長角之上,呈倒“8”字型,束于頭頂,形成沉重而巨大的頭飾,重者達5公斤。以前,這里的苗族男女都要戴長角”,現在,只有婦女仍然保持著這一傳統的古老裝束,因頭上帶木制長角,故稱長角苗  。

      

三眼簫始終是跳花坡中不可或缺的器物。從男女雙方開始接觸,到相互交往,最后締結姻緣,每個環節均有專門的曲譜,三眼簫承擔著神圣的傳情使命。在漫漫歷史長河中,三眼簫展示了當地苗族同胞的心境、心路、心態,沒有宏大的敘事背景,它所表述的東西浸潤成長為這里的文化基因,它的存在實際上就是一個群落的文化存在。

       

博物館社區12寨箐苗民族民歌分為山歌、情歌、酒歌、喪歌、民間小調等,曲調優美、旋律流暢自由,內容廣泛,極富箐苗民族風格特色。其中以山歌、情歌、酒歌、喪歌最為盛行。箐苗民族舞蹈也是箐苗民族民間文化一大特色,有代表性的有箐苗民族跳花節的蘆笙舞和辦喪事中的木鼓舞等。工藝美術主要有苗族蠟染、刺繡等。在箐苗民族民俗文化中,以博物館社區苗族原生態歌舞及獨特樂器三眼簫等為代表。目前,六枝已將該原生態歌舞的打造納入重點文化產業項目。 

     

走在博物館社區12寨箐苗民族浩瀚的民族民間文化海洋里,人們對文化的自信、自覺和自強意識十分強烈,“三眼蕭藝人,他們用自己的心靈感受這片土地,任悠長清澈的文化泉流滋潤生活和未來。他們的熱血心潮,是博物館社區箐苗民族文化發展繁榮的根基。

編輯:網站管理員【關閉窗口】 【返回頂部】 【打印文章】
上一篇:重拾一個民族的記憶
下一篇:陶新春究竟何許人也
相關信息
最新圖片
最新發布    
·大方縣八堡鄉:深入學習... (12/15)
·銘記歷史.緬懷先烈.珍愛... (12/14)
·中國少年先鋒隊大方縣八... (12/14)
·文藝演出進苗寨 政策宣... (12/14)
·沈翔到從江縣西山鎮調研... (12/14)
·黔東南州就業扶貧有組織... (12/14)
·貴州從江:下江鎮中心小... (12/14)
·貴州從江:貫洞鎮龍圖小... (12/14)
·貴州從江:貫洞鎮“送教... (12/14)
·貴州從江:冬日送溫暖,... (12/14)
苗族人物    
·激情、親情、族情 (10/14)
·納雍籍抗美援朝英雄:劉... (10/02)
·王昌國:用苗醫術攻克雙胞... (09/08)
·苗族文化“追夢人” (03/16)
·助農脫貧:龍明文的回鄉... (12/09)
熱點關注    
·迎新春-蝶韻楓彩鼓聲來:2...[10931]
·潘定發:再建議要下大力深...[9732]
·貴州赫章縣鐵匠苗族鄉脫貧...[4318]
·貴州省苗學會2019年會長會...[4190]
·貴州從江:苗族同胞歡度“...[3450]
·貴州赫章:《苗族大遷徙舞...[3328]
·赫章縣苗族傳統文化傳承學...[2574]
·貴州納雍:六百年遺風——...[2542]
·赫章蘆笙舞《飛笙踏月》斬...[2330]
·七星關區水箐鎮:楊富貴的...[1694]
推薦信息    
·關于2019學術年會論文投... [11/06]
·七星關區水箐鎮:楊富貴... [10/09]
·貴州省苗學會2019年學術... [08/27]
·貴州赫章縣鐵匠苗族鄉脫... [08/26]
·貴州省苗學會2019年會長... [08/14]
·潘定發:再建議要下大力... [06/06]
·苗族文化“追夢人” [03/16]
·貴州大方:牛場鄉苗族花... [02/28]
·迎新春-蝶韻楓彩鼓聲來:... [01/20]
·丹寨縣賀歲公益電影《安... [01/19]
九黎旅游
 
Copyright www.axzdti.live 版權所有:中國苗族網 黔ICP備11001344號-1
主辦單位:貴州省苗學會 地址:貴州省貴陽市花溪區貴州民族大學老校區內 電話:0851-85620228
網站管理:13688513435(潘昌勇) 投稿郵箱:[email protected] 中國苗族網QQ群:37732091
免責聲明:部分文字及圖片轉載于互聯網,版權歸原作者所有,如果有侵權,請告知本站,我們將在第一時間刪除,謝謝您的合作!
網站設計:貴州狼邦科技有限公司
陕西快乐十分推荐